---
Moυ το ’στειλε ένας ανώνυμος και καλός φίλος που μου στέλνει πολλά ωραία. Διαβάστε το, απολαύστε το. Μ’ αυτή την ανάρτηση, του δίνω και την πρέπουσα σημασία:
"ΚΑΙ για τα λαμόγια φταίνε οι λαοί, ΚΑΙ για τον καιρό ΚΑΙ για το κλίμα ΚΑΙ για όσα γίνονται ΚΑΙ για όσα δε γίνονται.
ΚΑΙ για τα εμβόλια, ΚΑΙ για τις απλές λάμπες ΚΑΙ για τις ραδιενεργές λάμπες υδραργύρου, ΚΑΙ για τα μεταλλαγμένα ΚΑΙ για τα βιοκαύσιμα ΚΑΙ για τα τοξικά πάνελ ΚΑΙ για τις ασύμφορες ανεμογεννήτριες, ΚΑΙ για την ανυποληψία των ΜΜΕ ΚΑΙ των οικολόγων.
ΓΙΑ ΟΛΑ φταίνε οι λαοί, που δεν αυξομειώνονται πληθυσμιακά αυτόματα, και γίνονται αναγκαστικά οι πόλεμοι, όπως γρυλλίζουν οι τραπεζίτες, οι γκουρού, οι μουλάδες και όλοι οι "εκλεκτοί" παράσιτοι.
Ποιος θα τους τρέφει, δεν μπορούν να σκεφτούν οι "φιλάνθρωποι", ένεκα η εγωμανία είναι σημάδι άνοιας... Ναι, αυτής που κατέστρεψε ΟΛΟΥΣ τους αυτο-καταστροφικούς: φαραώ, Ρωμαίους, Μάγιας, Αζτέκους, Ίνκας κοκ...
Αλλά ΚΑΙ με τους εγωμανείς ΚΑΙ εναντίον τους δε γίνεται, αυτό δείχνει η ιστορία, ακόμα και όπως την παρουσιάζουν οι ίδιοι ανισόρροποι.
Θα σβήσετε τα φώτα για να έχουν οι γκόρηδες τζετ και λιμουζίνες;
Στη Βρετανία οι φτωχοί καίνε βιβλία για να ζεσταθούν, αφού δε φτάνει η "πράσινη" ενέργεια των λαμογιών που την επιδοτούν με το αίμα τους οι κωλολαοί. Πάλι καλά που μερικοί αραιώνουν, όπως οι Αϊτινοί. Να δούμε πώς θα βάλουμε να αλληλοσφαχτούν τα υπόλοιπα 7 δις χριστιανομουσουλμανοταοϊνδουϊστών. Γι΄αυτό έχουμε τους "ειδικούς" με τα διδακτορικά. Μόνο να προλάβουμε, μην ξεσπάσει καμιά παγκόσμια άμεση δημοκρατία, από αυτούς τους κωλοέλληνες. Τόσους μοναρχικούς βάλαμε από παλιά να τους μεταλλάξουν, αλλά δεν τα κατάφεραν".
----
Ἀνοικτὴ ἐπιστολὴ πρὸς τὸν Πρόεδρο τῆς Ἑλληνικῆς Δημοκρατίας
Κύριε Πρόεδρε,
Ἄκουσα μὲ πολὺ προσοχὴ ὅσα εἴπατε στὸν Ἑλληνικὸ Λαὸ ἀπὸ τὰ Ἰωάννινα. Ἀναφέρατε τὸν ἑαυτό σας ὡς μετανάστη, ἐπίσης ὑπενθυμίσατε ὅτι οἱ Ἕλληνες -καὶ αὐτὸ τὸ ὑπενθυμίσατε στὸν Ἑλληνικὸ λαὸ τῶν τόσων βασάνων καὶ κόπων- ὑπῆρξαν μετανάστες.
Αὐτὰ εἶναι γεγονότα κ. Πρόεδρε, καὶ βέβαια κανεὶς ποτὲ δὲν ἀμφισβητεῖ τὰ γεγονότα. Βέβαια θεωρῶ ὅτι θὰ ἔπρεπε νὰ ὑποσημειώσετε ὅτι οἱ Ἕλληνες, οὐδέποτε ὑπῆρξαν λαθρομετανάστες.
Ἀπὸ ὅσο μπορῶ νὰ γνωρίζω, τὸ Ἑλληνικὸ μεταναστευτικὸ σῶμα -κυρίως τοῦ 20 οὐ αἰ. -ὑπήκουσε στοὺς κανόνες τῆς νομιμότητας. Τῆς γραφειοκρατικῆς, ὑγειονομικῆς, πολιτειακῆς.
Ἐπίσης, ταπεινὰ πιστεύω, ὅτι εἶναι ἀδύνατον νὰ ἔχουν ξεχάσει οἱ Ἕλληνες ὅτι ὑπῆρξαν μετανάστες. Μὲ τὴν ἁπλοϊκή μου σκέψη, θὰ ἤθελα νὰ διατυπώσω ὅτι τέτοια τραγικὰ γεγονότα δὲν λησμονοῦνται στὸ μυαλὸ τῶν ἀνθρώπων ποὺ τὰ ἔζησαν, ἀλλὰ καὶ στὴ μνήμη τῶν κοντινῶν καὶ μακρινῶν ἀπογόνων αὐτῶν τῶν ἀνθρώπων.
Αὐτὸ ἀποτελεῖ οὐσιαστικὸ συμπέρασμα ποὺ βρῆκε τὴ μεγαλειώδη ἐπιβεβαίωσή του στὴ φροϋδικὴ ψυχανάλυση.
Ὁ ἄνθρωπος δὲν ξεχνᾶ τὰ σημαντικὰ γεγονότα τῆς ζωῆς του καὶ ἂν τὸ κάνει καὶ πάλι ὑποφέρει.
Πολλοὶ Ἕλληνες θυμοῦνται μὲ καμάρι τὴν προσφυγική τους καταγωγὴ καὶ εἶναι ὑπερήφανοι γιὰ αὐτό.
Πολλοὶ Ἕλληνες ἔχουν μεγαλώσει γενεὲς Νεοελλήνων μὲ τὶς ἱστορίες τῆς μεταναστευτικῆς τους ἐμπειρίας.
Μὲ συνεχὲς ἐπιμύθιο ὅτι δημιούργησαν τὸ καλὸ ὄνομα στὰ μέρη ποὺ πῆγαν συμβάλλοντας στὴν πολύτροπη καὶ ποικιλότροπη πολιτιστικὴ ἄνοδο τῶν τόπων προορισμοῦ. Ἄρα, ὅλα αὐτὰ δὲν ἔχουν κάποιο σημασιολογικὸ ἀντίκτυπο στοὺς Ἕλληνες.
Σημασιολογικὸ ἀντίκτυπο τεράστιο ἔχει μόνον ἡ ἀλήθεια, τὸ τί πραγματικὰ κρύβεται πίσω ἀπὸ τὸ σημερινὸ φαινόμενο τῆς λαθρομετανάστευσης, τὸ ὁποῖο διαλύει γρήγορα καὶ σταθερὰ τὸν ἐθνικὸ καὶ ὑπαρξιακὸ ἱστὸ τῆς Ἑλλάδας.
Πρὶν προχωρήσω παρακάτω, θὰ ἤθελα νὰ ἐρωτήσω. Εἴμαστε πράγματι, ὑπερήφανοι μὲ τὸ θέαμα δεκάδων αὐτομαστιγομένων μουσουλμάνων σὲ διάφορες περιοχὲς τῆς πατρίδος μας;
Ἐγὼ γνωρίζω -σὲ μία ἐκμετάλλευση τῆς δαρβίνειας θεωρίας- ὅτι ὅταν ὁ ἄνθρωπος κατακτήσει τὸ αὔριο, ἡ ἐπιστροφὴ στὸ χθὲς εἶναι καταστροφική.
Ἡ ἐξέλιξη ἐπέρχεται ὅταν ὁ ἀγώνας γιὰ τὸ νέο ἐπιφέρει τὸ νεώτερο, πάντως ὄχι τὸ παλαιότερο.
Ἄρα, εἶναι δυνατόν, ἡ σύσταση τοῦ Νεοελληνικοῦ κράτους τὸ 1832, νὰ διαφημίζει τὴ λογικὴ δημιουργία ἑνὸς νέου ἱστορικοῦ δρόμου, συνεχῶς καὶ λογικὰ ἐξελισσομένου, βασισμένου στὸ πνεῦμα τῆς φιλοσοφικῆς μετεξέλιξης τοῦ ἐλλόγου διαφωτισμοῦ ποὺ πλημμύρισε τὴν Εὐρώπη καὶ ἐλευθέρωσε πνευματικὰ καὶ τὴν πατρίδα μας, καὶ ἔπειτα ἀπὸ 200 χρόνια, νὰ ἐπανέρχονται ὅλες ἐκεῖνες οἱ σκηνὲς ποῦ οἱ ἀγωνιστὲς τόσο προσπάθησαν νὰ διώξουν, μαζὶ μὲ τὴν ἐτικέτα «τουρκοκρατία»;
Εἶναι δυνατὸν στὴ χώρα τοῦ Λόγου νὰ εἴμαστε θεατὲς σὲ τέτοια θεάματα; Ἀναλογικά, θὰ μπορούσαμε νὰ ὑποστηρίξουμε ὅτι οἱ δικοί μας μετανάστες στὶς διάφορες χῶρες ποὺ πῆγαν, ἐπιδεικτικὰ σταυρώνονταν καὶ ἔθεταν στὸν ἑαυτὸ τους φραγγέλιο; Δὲν νομίζω. Ἡ ἀπάντηση εἶναι ἀρνητική.
Βέβαια, αὐτὸ τὸ ὁποῖο παραμένει ἐντυπωσιακὸ εἶναι ἡ γενετικὴ μετάλλαξη τῆς ἀριστερᾶς.
Ἐὰν σωστὰ ἐνθυμοῦμαι, ἡ κυβέρνηση τοῦ βουνοῦ διεκήρυξε τὴ δημιουργία ἑνὸς Ἑλληνικοῦ κράτους βασιζομένου στὶς ἀρχὲς τοῦ μαρξιστικοῦ λόγου, ἀπούσης τῆς θρησκείας -εἶναι γνωστὸς ὁ μηδενικὸς ρόλος τῆς θρησκείας στὰ μαρξιστικὰ γραπτά.
Πῶς τώρα, αὐτοὶ οἱ θιασῶτες τῆς ἐξέλιξης καὶ τοῦ λόγου, δὲν ἐξανίστανται μὲ τὶς σκηνὲς αὐτομαστιγώματος, ἀλλὰ καὶ μὲ ἄλλες ἄλογες πρακτικές, κυρίως τῆς μουσουλμανικῆς θρησκείας -ἡ ὁποία οὐδεμία σχέση ἔχει μὲ ὅ,τι ὁ αἰώνιος Ἑλληνικὸς Λόγος καὶ οἱ σύγχρονες Εὐρωπαϊκὲς ἐκδοχές του, ἔχουν χαρακτηρίσει ὡς πρόοδο καὶ ἀνθρώπινη ὑπέρβαση.
Ὁ Ἀριστοτέλης, μέσα στὴ Λογική του, ὑπεστήριξε ἱκανοποιητικὰ τὴν ἀρχὴ τῆς ἁρμονίας, τῆς ταυτότητας καὶ τῆς λογικῆς συνέπειας.
Ἡ Ἀκρόπολη θαυμάσθηκε στὸ πέρασμα τῶν αἰώνων διότι ἀντιστοίχησε τὸ πνεῦμα μὲ τὴν πράξη θέτοντας τοὺς κανόνες τοῦ ὡραίου.
Οἱ Ἕλληνες μετανάστες ἀντιστοιχοῦσαν στὸ περιβάλλον ποὺ πῆγαν. Προέρχονταν ἀπὸ ἕνα τόπο πολιτιστικὰ ἴσο καὶ ἀντίστοιχο μὲ τὸν τόπο προορισμοῦ.
Ἄρα –σὲ καθαρὴ γενετικὴ καὶ συνθετικὴ βάση-ἡ διαλεκτικὴ μίας νέας δημιουργίας εἶχε ἱκανὰ θεμέλια, μέσα ἀπὸ τὴ σύνθεση τῶν ντόπιων κατοίκων καὶ τῶν μεταναστῶν Ἑλλήνων. Ὑπῆρχε συμβατότητα ἀνάμεσα στὰ κοινωνικὰ μεγέθη ποὺ γεννοῦσε τὴν ὑπόσχεση ἑνὸς καλυτέρου, πιὸ ἐξελιγμένου –πολιτιστικὰ καὶ ἄλλως –κράτους.
Ὑπῆρχε συμβατότητα ποὺ ὑποσχόταν κάτι τὸ καλύτερο γιὰ τοὺς πολίτες καὶ τὴν καθημερινότητά τους. Αὐτοὶ οἱ Ἕλληνες εἶχαν ὅλα τὰ ἐφόδια ὥστε μετὰ τὴν ἁπλὴ μετοίκεια ἰσοτέλεια νὰ καταστοῦν ἐσωτερικὰ καὶ πολιτιστικὰ ἰσότιμοι πολίτες τῆς χώρας ὅπου μετανάστευσαν.
Μὲ λίγα λόγια ὑπῆρχε μία δυνητικὴ πρόοδος. Ἄραγε τὰ στίφη τῶν λαθρομεταναστῶν ποὺ ἔρχονται ἀπὸ τὰ βάθη τῆς Ἀνατολῆς καὶ ὄχι μόνο, πληροῦν αὐτὲς τὶς λογικὲς –καὶ ὄχι μόνο –προϋποθέσεις;
Ἂν ναὶ συγγνώμη. Ἂν ὄχι ποιὸς θὰ ζητήσει ἕνα διαχρονικὸ ἱστορικὸ συγγνώμη ἀπὸ τοὺς Ἕλληνες γιὰ τὸν ἀργὸ φόνο τῆς πατρίδος μας;
Ἔχουμε πολλὲς φορὲς τονίσει ὅτι ἡ ἱστορία δὲν ὑπακούει στοὺς κανόνες
τῆς ἀφελοῦς ἀναλογίας. Ἡ ἱστορία εἶναι ἕνα ἀπίστευτο σύνολο ἐσωτερικῶν καὶ ἐξωτερικῶν διαστάσεων, σὲ τέτοιο βαθμὸ ὥστε δύο γεγονότα ἐξωτερικὰ ΟΜΟΙΑ ἐσωτερικὰ νὰ μὴν ἔχουν καμμία σχέση.
Μὲ βάση τὰ αἴτια καὶ τὰ ἀποτελέσματα ποὺ προκάλεσαν. Πράγματι ἡ μετανάστευση τῶν Ἑλλήνων μέσα στὸν 20ο αἵ. δὲν ἔχει καμμία ἀπολύτως ΣΧΕΣΗ μὲ τὴ λαθρομετανάστευση ποὺ καταστρέφει τὴν Ἑλλάδα μέσα στὸν 21ο αἵ. Ἡ δικαιολόγηση εἶναι πολὺ ἁπλή.
Ποιὰ αἴτια προκάλεσαν τὴ μετανάστευση τῶν Ἑλλήνων;
Ποιὰ αἴτια προκαλοῦν τὴ λαθρομετανάστευση πρὸς τὴν Ἑλλάδα;
Ποιοὶ πραγματικὰ κρύβονται πίσω ἀπὸ τὸ φαινόμενο αὐτό;
Εἶναι πράγματι μία ἀνθρώπινη ἀνάγκη ἢ μήπως ἐξυπηρετοῦνται ἄλλα γεωπολιτικά, οἰκονομικὰ καὶ πολιτικὰ μακροπρόθεσμα συμφέροντα;
Πῶς εἶναι δυνατὸ ἡ αὐθόρμητη λαθρομετανάστευση νὰ ἔχει παράπλευρες συνέπειες στὴν Ἑλληνικὴ ἐκπαίδευση ὥστε αὐθωρὶ καὶ παραχρῆμα νὰ ἔχουν ἀλλάξει πρὸς τὸ δῆθεν πολυπολιτισμικὸ ὅλα τὰ σχολικὰ βιβλία;
Ἐὰν αὐτὸ τὸ φαινόμενο τῆς λαθρομετανάστευσης ἦταν ἀνεπιθύμητο ἀπὸ
τὴν ἐξουσία αὐτοῦ του κόσμου θὰ εἶχε καταπολεμηθεῖ. Ἀλλὰ αὐτὴ ἡ χωρὶς ὅρια, διάλογο, σχέδιο ,ὑγιῆ ἀνταλλαγὴ κουλτούρας, ἀνάμιξη τῶν ἀνθρώπων -ἡ ὁποία μαζοποιεῖ τοὺς πάντες καὶ τὰ πάντα- διαφοροποιεῖ ὡς συνέπεια τὴν ὑγιῆ μετανάστευση τῶν Ἑλλήνων σὲ σχέση μὲ τὴ νοσηρὴ κατάσταση ποὺ ἀναδύεται μέσα ἀπὸ τὸ φαινόμενο τῆς λαθρομετανάστευσης σήμερα. Ἄραγε ἴδιο μὲ τὸ Ἑλληνικὸ ἔθνος ἦταν καὶ τὸ Ἀμερικανικὸ ὅταν κυριολεκτικὰ εἶχε ἀνάγκη ἀπὸ ἐποίκους γιὰ νὰ ἀνδρωθεῖ ἱστορικά, σὲ μία ἐποχὴ ὅπου οἱ Ἕλληνες πολεμοῦσαν γιὰ τὴν ἱστορική τους συνέχεια; Οἱ Ἕλληνες δὲν ἀπείλησαν ἔθνη, δὲν κατέστρεψαν καθημερινότητες, δὲν ἀπείλησαν τὸ αὔριο κανενὸς λαοῦ. Ἀντίθετα ἡ ἀνεξέλεγκτη λαθρομετανάστευση ὑπονομεύει τὸ μέλλον ἑνὸς ὁλοκλήρου Ἑλληνικοῦ ἔθνους.
Κάνοντας κατάχρηση ,θὰ μποροῦσα νὰ ἀναφέρω ὅτι ἐπιβάλλεται νὰ θυμόμαστε τὰ πάντα. Ὅταν θυμόμαστε τὴ σελίδα τοῦ Ἑλληνικοῦ βιβλίου ποὺ ἀναφέρεται στὴ μετανάστευση ,ἂς θυμηθοῦμε καὶ τὶς ἄλλες σελίδες ποὺ ἀναφέρονται σὲ ἐποχὲς ὅπου οἱ Ἕλληνες ἀνέπτυξαν τὸν οὐρανό, τὴ γῆ καὶ τὴ θάλσσα ποὺ τοὺς ἔδωσε ὁ θεός, ὑπεράσπισαν ὑγιῶς τὴν πατρίδα τοὺς ἐνάντια σὲ κάθε κίνδυνο –σύμφωνα μὲ τὸν Ἰσοκράτη καὶ τὸν Ξενοφώντα διαχρονικά, (περὶ εἰρήνης, Οἰκονομικὸς) ἡ φύση τῆς Ἑλλάδας μπορεῖ νὰ τὴν καταστήσει ἕνα ἀπὸ τὰ πιὸ ἀνεπτυγμένα κράτη τοῦ κόσμου.
Κύριε Πρόεδρε. Ζοῦμε στὴ χώρα τοῦ μέτρου καὶ τῆς ἁρμονίας. Εὔχομαι ὁλοψύχως τὴν κρίσιμη αὐτὴ ὥρα αὐτοὶ οἱ ὄροι νὰ πρυτανεύσουν σὲ σημαντικοὺς τομεῖς, εἰς ἐκ τῶν ὁποίων εἶναι καὶ αὐτὸς τῆς λαθρομετανάστευσης.
Μὲ ἐξαιρετικὴ ἐκτίμηση
Β. Δ. Μακρυπούλιας.
ΑΚΥΡΩΣΗ ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΙΚΗΣ ΑΠΟΣΤΟΛΗΣ
Ἀριθ. 10008 - Ἡμερομηνία: 23 Φεβρουαρίου 2010
ΠΡΟΣ: ΓΡΑΦΕΙΟ ΤΥΠΟΥ ΤΟΥΡΙΣΤΙΚΗΣ ΕΚΘΕΣΕΩΣ «ΙΤΒ» - ΒΕΡΟΛΙΝΟ, ΓΕΡΜΑΝΙΑ
ΘΕΜΑ: «Ἀκύρωση Δημοσιογραφικῆς Ἀποστολῆς στὴ Γερμανία».
Ἀξιότιμοι Κύριοι,
Μετὰ τὴν συνεχόμενη, ἀχαρακτήριστη, καὶ ἐνορχηστρωμένη ἐπίθεση τοῦ Γερμανικοῦ Τύπου κατὰ τῆς Ἑλλάδος καὶ τοῦ ἴδιου τοῦ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ, σᾶς γνωστοποιοῦμε ὅτι ΑΚΥΡΩΝΟΥΜΕ τὴν δημοσιογραφικὴ προσέλευσή μας στὴν Διεθνῆ σας Ἔκθεση Τουρισμοῦ τοῦ Βερολίνου (ΙΤΒ), ὡς ἐλάχιστο φόρο τιμῆς καὶ ἀξιοπρεπείας, τουλάχιστο, στοὺς ἑαυτούς μας.
Ὑπὸ αὐτὲς τὶς συνθῆκες ὁ Ἑλληνικὸς Τύπος καὶ μάλιστα Ἐμεῖς, δὲν εἶναι δυνατὸν νὰ συμμετάσχουμε ἢ νὰ συμπράξουμε σὲ ὁτιδήποτε προβάλει ἢ ἀναδεικνύει τὴν Γερμανία ὡς κράτος καὶ πολιτισμένη χώρα δῆθεν, μέλος τῆς «ΕΕ», καὶ ΚΗΡΥΣΣΟΥΜΕ ἐπίσημα τὸν Γερμανικὸ λαό μὲ αὐτὴν τὴν ἐπιστολὴ στὴν καλοκαιρινὴ περίοδο ποὺ μπαίνουμε στὴ Χαλκιδική, στὸ νομό μας, στὴν ἕδρα μας, ὡς «ΠΕΡΣΟΝΑ ΝΟΝ ΓΚΡΑΤΑ».
ΟΥΔΕΙΣ ΓΕΡΜΑΝΟΣ ΤΟΥΡΙΣΤΑΣ, καὶ πολὺ περισσότερο ΔΗΜΟΣΙΟΓΡΑΦΟΣ, θὰ γίνει δεκτὸς στὸ νομό μας ἀπὸ τὸν τοπικὸ Τύπο ὡς φίλος καὶ Εὐρωπαῖος σύμμαχος, οἱ ΕΛΛΗΝΕΣ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΣΥΛΛΗΒΔΗΝ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΤΟΥΣ ΓΕΡΜΑΝΟΥΣ ΩΣ «ΝΑΖΙ», μὲ τὸν Κατοχικό τους μανδύα, καὶ ἔτσι θὰ τοὺς συμπεριφερθοῦμε.
Ἡ παροῦσα θὰ δημοσιευτεῖ στὸ ἑπόμενο φύλλο τῆς ἐφημερίδος μας πρωτοσέλιδα, σὲ ὅλες τὶς ἰστοσελίδες μας (www.efimeridahaos.blogspot.com – xaosdiethnes.blogspot.com), κοινοποιεῖται καὶ στὶς 180 ἄλλες ἐφημερίδες τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἐπαρχιακοῦ Τύπου ποὺ ἀποτελοῦν τά μέλη τῆς Ἑνώσεώς μας (ΕΙΕΤ), νὰ τὴν προσέξουν καὶ νὰ τὴν μεταχειριστοῦν ἀνάλογα.
Μὲ τιμὴ
Ἀργύριος Γ. Δαγκίλας
Ἐκδότης - Διευθυντὴς
Όλες οι φωτογραφίες είναι πνευματικά δικαιώματα «Χάους», και είναι τραβηγμένες από το Γυμναστήριο της Γεωργικής Αμερικανικής Σχολής. Ο ήλιος δύει μέσα στο Θερμαϊκό.
