ΕΡΤ, 2ο ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ


"Λάθε βιώσας, εἰ δή μή δύναιο, λάθε ἀποβιώσας".- Απολλώνιος ο Τυανεύς

ΤΑΙΝΙΕΣ ΒΛΕΠΕΤΕ ΕΔΩ www.youtube.com/user/TileorasisDagkilaswww.dailymotion.com/user/ArgyriosDagkilas

ΧΑΟΣ ΔΙΕΘΝΕΣ: Διεθνής Εφημερίδα Ελληνικών Εθνικών - Πατριωτικών Συμφερόντων - ΕΔΡΑ: Όαση Σεμπίκα - Βόρεια Σαχάρα, Νότια Τυνησία – ΤΥΝΗΣΙΑ

Επίσημη Ταυτότητα: Διαδικτυακή Διεθνής Εφημερίδα, Ελληνικών Πατριωτικών Συμφερόντων. (Ανεπίσημη: Εφημερίδα για όλα τα Σκυλιά, τα Αδέσποτα και τα Ορφανά, της Μέρας και της Νύχτας)

Η Εφημερίδα του Πολιτισμού - Της Ιστορικής - Της Καλλιτεχνικής - Της Επίκαιρης - Και της Ποικίλης, Ύλης.

"Θεός μας η Ελλάς, και Θρησκεία μας ο Ελληνικός Πολιτισμός - Ελλάς, Εσαεί". - "Χάος ήσουν και Χάος θα γίνεις" (Αργ. Δαγκ.)

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ [ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΩΝ ΕΒΡΑΙΟΧΡΙΣΤΙΑΝΟΜΑΣΟΝΩΝ]

"Έστιν ουν Τραγωδία / Μίμησις πράξεως σπουδαίας και τελείας / Μέγεθος εχούσης, ηδυσμένω λόγω / Χωρίς εκάστου των ειδών εν τοις μορίοις / Δρώντων και ου δι απαγγελίας / Δι ελέου και φόβου περαίνουσα /Την των τοιούτων παθημάτων κάθαρσιν" - Αριστοτέλους "Ποιητική"

Ο ΥΜΝΟΣ ΤΟΥ ΚΑΡΕΚΛΟΚΕΝΤΑΥΡΟΥ

Φαντάσου έναν καρεκλοκένταυρο με αποκολλημένα τα πισινά του, να έρπει προς το νέο του αξίωμα. Μοιάζει με αλλόκοτο μαλάκιο, αηδιαστικά απροστάτευτο και εμετικά θλιβερό. Την ώρα που πανικόσυρτο, σπεύδει να οχυρωθεί στο νέο του κέλυφος. Ίσως, γι' αυτό και κανένας από τους γυμνόποδες αδελφούς μου, δεν το πατάει. Τόσο πολύ το σιχαίνονται.- Κώστας Ι. Γιαλίνης

ΟΙ ΚΑΤΑΡΕΣ ΤΟΥ "ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ" ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΙΕΡΑΤΕΙΟΥ, ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΓΗΓΕΝΕΙΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!

ΠΡΩΤΟΣ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΟΣ:
«Τοις ευσεβείς μεν επαγγελλομένοις τα των Ελλήνων δε δυσσεβή δόγματα τη ορθοδόξω και καθολική εκκλησία περί τε ψυχών ανθρωπίνων, και ουρανού και γης, και των άλλων κτισμάτων αναιδώς ή μάλλον ασεβώς επεισάγουσιν ανάθεμα (γ')».

Μετάφραση:
Σε όσους παριστάνουν τους ευσεβείς, ενώ, την ίδια στιγμή, εισάγουν με θράσος ή πολύ περισσότερο με ασέβεια στην Ορθόδοξη και Καθολική Εκκλησία τις ασεβείς δοξασίες των ΕΛΛΗΝΩΝ και για τις ανθρώπινες ψυχές και για τον ουρανό και τη γη και για τα άλλα κτίσματα, ΑΝΑΘΕΜΑ! ΑΝΑΘΕΜΑ! ΑΝΑΘΕΜΑ!..
Τρεις φορές Ανάθεμα δηλαδή στους:
Ορφέα, Θαλή, Αναξίμανδρο, Αναξιμένη, Πυθαγόρα, Ξενοφάνη, Παρμενίδη, Ζήνωνα, Εμπεδοκλή, Ηράκλειτο, Αναξαγόρα, Δημόκριτο, Σωκράτη, Πλάτωνα, Αριστοτελη, κ.α. ΟΛΟΙ οι Αναθεματισμοί: ΕΔΩ

"Οι καλύτερες τουρκικές εφημερίδες (και πληθώρα ιστοσελίδων), είναι οι Ελληνικές!.." Αργ. Δαγκ.

ΠΡΟΣΟΧΗ!.. ΣΕ ΟΣΟΥΣ ΜΑΣ ΣΤΕΛΝΟΥΝ ΔΕΛΤΙΑ ΤΥΠΟΥ ΠΡΟΣ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ...

Οι ιστοσελίδες μας ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΟΥΝ Δ.Τ. γραμμένα δίγλωσσα, ήτοι: Ελληνικά ανακατεμένα με Αγγλικούρες, Γερμανικούρες, Γαλλικούρες, υποψιαζόμαστε σε λίγο θα μας στέλνουν και Κινεζικούρες! Συντάσσετε τα Δ.Τ. σας σε αμιγή Ελληνική γλώσσα, δεκτά γίνονται μόνον τα ακρωνύμια σε Λατινικό αλφάβητο, ή φράσεις γνήσιες, ατόφιες της Λατινικής γραφής και γλώσσης. Ακόμα, πετάτε απο τα δελτία σας τις "γκρίζες διαφημίσεις", ούτε αυτές δημοσιεύονται. Όποια δελτία δεν πληρούν αυτούς τους κανόνες, πετιούνται στα σκουπίδια.

ΟΙ ΠΛΕΊΣΤΟΙ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΙΚΏΝ ΤΗΣ ΕΛΛΆΔΟΣ ΑΠΌ “’74” ΚΑΙ ΜΕΤΆ ΕΊΝΑΙ ΛΙΠΟΤΆΚΤΕΣ, ΑΝΥΠΌΤΑΚΤΟΙ ΚΑΙ ΡΙΨΆΣΠΙΔΕΣ!

Πέμπτη 21 Ιανουαρίου 2021

ΣΤΟ ΔΡΌΜΟ ΠΟΥ ΧΆΡΑΞΕ Η ΜΠΕΚΑΤΏΡΟΥ!

Πόλεμος μεταξύ Ανδρών και  Γυναικών! 

Οι… μετα-μπεκατωρικές σχέσεις τους, δεν θα είναι ΠΟΤΈ οι ίδιες

Οι άνδρες να δώσουν περισσότερα δικαιώματα στις γυναίκες (προς όφελός τους), αλλά υπάρχει πάντα το επικίνδυνο σημείο, αυτοί να μεταβληθούν σε κηφήνες... Τους οποίους κηφήνες, ξέρετε τι τους κάνουν οι εργάτριες/μέλισσες μετά το “καβάλημα” της βασίλισσάς τους; Οι κυψέλες των μελισσών, είναι “γυναικοκρατίστικες” κοινωνίες! 

Οι άνδρες να στραφούν προς τα πορνεία για τις ερωτικές τους επιθυμίες, τα γυναικεία. Με τον “παρά” τους, που λέει και η λαϊκή ρήση, θα είναι κύριοι και αφέντες! Τα οποία πορνεία αποδίδουν φόρους στο κράτος, συνεισφέρουν στην ανάπτυξη του τόπου, ενώ οι σχέσεις ανδρών και γυναικών, στην πρώτη τους φάση τουλάχιστον, αφαιμάσσουν πάντα το πορτοφόλι του αρσενικού. Παράλληλα, να ανοίξουν τα δικά τους πορνεία, τα αρσενικά. Θα κάνουν χρυσές δουλειές! Γιατί η γυναίκα αυτό θέλει! Το πήδημα! “Ιδού η Ρόδος, ιδού και το πήδημα”! Τέρμα οι “παρενοχλήσεις”, τέρμα οι κατά φαντασίαν “βιασμοί”, τέρμα οι “αθώες”, κατά τα άλλα, σχέσεις, ο Δεκάλογος στην προσέγγιση μιας “θηλυκής οντότητος” στην μετα-μπεκατώρεια εποχή, πρέπει να γίνεται ως εξής: 

"ΘΗΛΥΚΉ ΟΝΤΌΤΗΤΑ"

1.    Ποτέ άνδρας να μην πλησιάζει γυναίκα, σε απόσταση μικρότερη των δύο μέτρων, (Όπως στον κορωνοϊό). Να την θεωρεί εξ’ ορισμού “ασθένεια”, γιατί τέτοια είναι.
2.    Πλησιάζοντάς την, να μην την αποκαλεί ποτέ “δεσποινίδα” ή “κυρία”, είναι διαχωριστικό, υποβιβασμός στη γυναικεία προσωπικότητα, μπορεί να του κάνει μήνυση! Το πως θα την αποκαλεί; Αφήνεται στην κρίση του καθενός. Μια καλή προσφώνηση είναι, να χρησιμοποιήσει διάφορα ονόματα από το ζωικό και φυτικό βασίλειο. Όπως “περιστέρα μου”, “γκιώνα μου”, ή “λαγουδίτσα μου”! “Γαϊδοροαγκαθίτσα μου” και “λάχανό μου”! Καλό είναι επίσης, να την αποκαλέσει και ”θηλυκή οντότητα”. Είναι κάτι που δεν έχει διερευνηθεί ακόμα σε βάθος η ερμηνεία του, δεν μπορεί να στοιχειοθετηθεί καμιά κατηγορία εις βάρος του.
3.    Η πρώτη ερώτησή του, και το πρώτο που πρέπει να μάθει, είναι η ημερομηνία γεννήσεώς της! Με ληξιαρχική πράξη του δήμου. Όπερ σημαίνει, κάθε ψωνιζόμενη ”θηλυκή οντότητα” στον δρόμο, πρέπει να φέρει μαζί της και πιστοποιητικό γεννήσεως επικυρωμένο από τον οικείο δήμο.
4.    Αφού μάθει περπατώντας δίπλα της, πάντοτε σε απόσταση δύο μέτρων, την ηλικία της, η δεύτερη ερώτηση να είναι, αν θέλει να “συνευρεθεί” μαζί του στο πλησιέστερο παγκάκι του πάρκου. Εάν η απάντηση της “θηλυκής οντότητος” είναι αρνητική, τότε αποχωρεί και ψάχνει για την επομένη.
5.    Στην τρίτη ερώτηση, θα πρέπει να μάθει ποια είναι η τιμή της! Πόσο πάει το “μαλλί”, δηλαδή! Που πρέπει να πληρώσει ο άνδρας, για να “συνευρεθεί” με την “θηλυκή οντότητα”. (ΠΡΟΣΟΧΉ! Στην προκειμένη περίπτωση η “θηλυκή οντότητα” πρέπει να έχει μαζί της μπλοκ αποδείξεων θεωρημένο από την εφορία. Γιατί στο τέλος της “συνευρέσως” πρέπει να κόψει την νόμιμη απόδειξη).
6.    Ο άνδρας πρέπει να ξεκαθαρίσει από την αρχή ότι η “σχέση” τους με ”θηλυκή οντότητα”, θα είναι μόνον για “πήδημα”! Και ποτέ για γάμο. Ο γάμος, εφόσον υπάρξει τέτοια περίπτωση, θα διαπραγματεύεται με τα ενδιαφερόμενα μέλη στα συμβολαιογραφία αναλόγως, και η πράξη θα επικυρώνεται με την… μεγάλη σφραγίδα του κράτους!
7.    Ο άνδρας μετά την συνεύρεση, και όπου αυτή γίνει, θα πρέπει να ξεκαθαρίσει επακριβώς, ότι δεν υποχρεούται να ξανά πάει την “θηλυκή οντότητα” από κει που την πήρε ή στο σπίτι της. Είναι αυστηρά προσωπική, δική της υπόθεση πως θα το κάνει, γιατί εκ των υστέρων μπορεί να κατηγορηθεί για... απαγωγή και βιασμό! Όλα αυτά εγγράφως, και με ηχητικό ντοκουμέντο, σήμερα το κάθε τηλέφωνο, διαθέτει τέτοιον εξοπλισμό, ηχητικό εγγραφής, είναι πολύ απλό.
8.    Κατά την συνεύρεση ο άνδρας, δεν πρέπει, ούτε να χαϊδέψει την “θηλυκή οντότητα”, ούτε να την  φιλήσει! Αυτό συνεπάγεται εξτρά υπηρεσία αμειβομένη, μπορεί εκ των υστέρων και πάλι, να κατηγορηθεί για σεξουαλική… βαρβαρότητα! Επίσης, πριν από την συνεύρεση, πρέπει να ξεκαθαριστεί επακριβώς, ποια θα είναι η στάση της “οντότητος” σε αυτήν; Π.χ., αν είναι ανάσκελα, αυτό σημαίνει ότι η “οντότητα” είναι “υπό”, κατώτερο ον δηλαδή, πολύ μειονεκτικό! Αν είναι μπρούμυτα, σημαίνει... “παρά φύσιν” συνεύρεση, ο άνδρας δηλαδή σιχαίνεται να δει το πρόσωπο της “θηλυκής οντότητος”, πέραν του ότι και αυτό μπορεί να χρήζει ειδικής αδείας, παραπέμπει κραυγαλέως και σε βιασμό! Όλοι οι βιασμοί γίνονται από πίσω.
9.    Αν ο άνδρας κατά την συνεύρεση δεν ικανοποιηθεί όπως πρέπει, θα έχει δικαίωμα (προσυμφωνηθέν), να ρίξει στο μισό την τιμή της “συνευρέσεως”, ή να υποχρεωθεί σε μια δεύτερη “προσπάθεια” η “θηλυκή οντότητα”, για να αποδείξει το αντίθετο.
10.    Κάθε σκοτεινό και τυφλό σημείο των παραπάνω είναι ιδιάζουσα περίπτωση, και πρέπει να κατοχυρωθεί αλλιώς! Αν όχι και πάλι... Κλαύτα Χαράλαμπε!.. Η ανθρωπότης έχει πάρει πολύ μεγάλο κατήφορο αδερφέ μου, χρειάζεται ισοπέδωση εκ βάθρων, και χτίσιμο από την αρχή!

Επί πλέον. Να απαιτήσουμε οι άνδρες με ισχύ νόμου του κράτους, να απαγορευτεί η αποκαλυπτική ενδυμασία των “θηλυκών οντοτήτων” ως ΆΚΡΩΣ ΠΡΟΚΛΗΤΙΚΉ ΣΤΗΝ ΑΝΔΡΙΚΉ ΦΎΣΗ, εξαιρουμένου του μισού λαιμού των “οντοτήτων” και του αστραγάλου των ποδιών, ΜΟΝΟΝ.
Η “πρόκληση” πάντοτε  μετράται ως επιβαρυντικό στοιχείο σε μια αξιόποινη πράξη για το θύμα στα Ελληνικά δικαστήρια, είναι αιτία εγκλήματος, και ως τέτοια στην “θηλυκή οντότητα” από τούδε και στο εξής, πρέπει να χαρακτηριστεί.
Το καλοκαίρι που μας έρχεται, στις οργανωμένες πλαζ, να απαιτήσουμε (οι άνδρες) να εφαρμοστεί διαχωριστικό πλαίσιο μεταξύ των ”θηλυκών οντοτήτων” και ημών! Αφού και η ματιά προς τα “μπαλντήρια” που λεν οι Ζαγκλιβερινοί, ή τα μαστάρια μιας “θηλυκής οντότητος”, θα εκλαμβάνεται ως “σεξουαλική παρενόχληση”, “σεξουαλική πράξη βίας” (χωρίς την επιθυμία της “οντότητος”), ή… καραμπινάτος, επίσης, “οφθαλμικός βιασμός”. “Οφθαλμοπορνεία”! Μπανιστήρι, δηλαδή!  

Ακολουθεί τώρα ένα “μπεκατώρικο δελτίο δράσεως” με τις αντιδράσεις του λαού για το συμβάν, που είναι:

•    Τάσος Μπουντούρης : «Δεν υπάρχει βιασμός της Μπεκατώρου, άνοιξε την πόρτα μόνη της και μπήκε».

•    Η Μπεκατώρου ως αυτόκλητος υπερασπιστής και όλων των γυναικών, “κατήγγειλε" και άλλη περίπτωση βιασμού συναθλήτριάς της, η οποία όταν της τον έκαναν τα “τέρατα’ της Ομοσπονδίας, ήταν ένδεκα ετών!..”. Εν ολίγοις, η Μπεκατώρου για να ξέρει τέτοιες λεπτομέρειες, κρατούσε το λεγόμενο… φαναράκι, αν όχι και την συνηγορία! Ήταν συνεργός!  Όσο για το δικό της περιστατικό: «Δεν μπορούσα να το πω νωρίτερα. Είναι τέτοιες οι καταστάσεις που το κλίμα δεν ευνοεί να μιλήσει κανένας. Χρειάζεται πολύς καιρός για να μπορέσει κάποιος να ζήσει με αυτό και να το πει δημοσίως”. Στην προκειμένη περίπτωση, ο γνωστός μας “Αδελφός του Θανάση” εκ Κατερίνης, θα απαντούσε με το… ομηρικό εκείνο που είπε στον Μητροπολίτη Κατερίνης όταν του αρνήθηκε την δωρεάν φιλοξενία στις μαθητικές κατασκηνώσεις της Μητροπόλεως Ελληνοπαίδων της διασποράς στα πλαίσια διεθνούς μαθητικού Φεστιβάλ, “Φάε πούτσα μ’ καλαμπόκι”!

•    Δήμητρα Αλεξίου, δημοτική σύμβουλος δήμου Θεσσαλονίκης: “… Αναρωτήθηκε, πώς γίνεται γυναίκες που σε επαγγελματικά συνέδρια διαμένουν στο ίδιο ξενοδοχείο με άνδρες συναδέλφους τους, να καταλήγουν στο ίδιο δωμάτιο χωρίς τη θέλησή τους;”!
Αυτό ήταν... θανάσιμη απορία για την κ. Αλεξίου, όπου όλοι οι σαπιοκονδυλοφόροι και τα φεμινιστικά-αηδιαστικά κινήματα, έπεσαν να την φαν! (σ.σ. Μέχρι στιγμής πάντως, πέρα από αυτά που είπε η ίδια η “παθούσα” Μπεκατώρου, δεν έχουμε καμιά άλλη μαρτυρία για το συμβάν, από καμιά άλλη ζωντανή πηγή ή… βιβλιογραφία! Το οποίο μονομερώς όπως παρουσιάζεται και προβοκάτσια, ίσως, είναι σαν να μην έγινε ΠΌΤΕ!)

•    Παλιά φοιτήτρια του ΑΠΘ: “Καταγγέλλει” βιασθείσα από καθηγητή του ίδιου Πανεπιστημίου με τα λόγια: “Μια φορά, μου είπε ότι είσαι αδιάβαστη, πρέπει να έρθεις στο γραφείο μου”!  Βιασμός... καραμπινάτος, και αρχιδάτος, δηλαδή!

Πέρα από οποιαδήποτε, όμως, διάθεση για γέλια ή για κλάματα, αγαπητοί Συνέλληνες και αδέρφια, η “Υπόθεση Μπεκατώρου” αρχίζει να εκφυλίζεται επικίνδυνα! Συμπαρασύρει την ίδια σε ανεξέλεγκτα πλέον μονοπάτια, αλλά και ολόκληρη την ελληνική κοινωνία σε δρόμους θολερούς! Ανοίγει δυσοίωνες προοπτικές για τις ερωτικές σχέσεις "θηλυκών οντοτήτων" και ανδρών (οι οποίοι θα αντιδράσουν σίγουρα, και όταν αντιδρούν οι άνδρες, κάτι κακό συμβαίνει). Δεν έχουμε να κάνουμε πλέον με ένα απλό “φεμινιστικό κίνημα” το οποίο αγωνίζονταν πραγματικά, να πετάξει την μπούργκα από το ισλάμ! Στο οποίο η αξία της υπάρξεως της ζωής της είναι όσο και μιας γελάδας! Αλλά για έναν καταιγισμό γυναικείων ανοησιών, των οποίων το αντίτιμο αυτές οι “θηλυκές οντότητες” που λέμε συνεχώς στο άρθρο μας, θα εισπράξουν πολύ σύντομα και μάλιστα οδυνηρά.
Έχει συνέχεια, και θα πάει πολύ σε βάθος το πράγμα με την “Υπόθεση Μπεκατώρου”! Κάθε μέρα που περνά θα εξελίσσεται εις βάρος της, και σε πολύ λίγο χρονικό διάστημα, αυτοί οι ίδιοι κονδυλοφόροι που την υπερασπίζονται τώρα με πάθος, και για λογαριασμό... ΟΛΩΝ των Ελλήνων, θα την περτοβολούν! Θα την βλαστημούν και θα την καταριούνται, σίγουρα! Οι σαπιοκονδυλοφόροι τέτοια θέλουν!  
Η διαζευγμένη “κυρία” που αισθάνθηκε το χαλί της δημοσιότητος να της φεύγει κάτω από τα πόδια, έπαθε πανικό, και διάλεξε τον χειρότερο τρόπο το πιο πιθανόν, να προβληθεί, να διαφημιστεί, και με δύο τέκνα που τα μεγαλώνει ο άνδρας της(;)

“’Εβαλι τα δάχ’λα τ’ς, κι έβγαλι τα μάτια τ’ς”! Κατά πως λέμε στο χωριό μας, αλλά και σε κάθε χωριό αλάνθαστα, της Ελληνικής υπαίθρου!